其实,由于藏山景色以纪念藏孤为主,土地庙在赵氏孤儿发源地藏山景区里的比重就不是很大了。但是,作为中国传统文化的一部分,游者对中国的土地庙也应该有所了解。我就在这里简单讲一讲土地庙的由来。
土地庙,又称福德庙、伯公庙,为民间供奉土地神的庙宇,多是民间自发建立的小型建筑,属于分布最广的祭祀建筑,各地乡村均有分布,只要有汉族人居住的地方就有供奉土地神的地方——土地庙。
一般的来说,民间供奉的土地神有,远古的“句龙”、“后土”、“共工”,周朝的“张福德”,三国时期的“蒋子文”,唐代的“韩愈”,南宋的“岳飞”等。传农历二月初二为土地公诞辰,八月十五日,为其成道升天日。土地公为地方行政神,保护乡里安宁平静。也有学者认为土地神属于城隍之下,掌管乡里死者的户籍,是地府的行政神。若县长为土地公加冠晋爵,代表加冕授阶,戴上官帽后的福德正神,晋升到相当于(县)城隍爷的位阶。文史工作者陈荣楷说,传统习俗中,常由县老爷为他出身地的福德正神加冠晋爵,凸显地方人才辈出。
土地庙因神格不高,且为基层信仰,多半造型简单,简陋者于树下或路旁,以两块石头为壁,一块为顶,即可成为土地庙,俗称'磊'型土地庙。也有简单以水泥或砖块砌成小庙,现今台湾甚至有工厂开模以水泥灌制大量生产。也有土地庙因香火鼎盛,逐渐中大型化者。土地神源于远古人们对土地权属的崇拜。土地能生五谷,是人类的“衣食父母”,因而人们祭祀土地。土地庙作为人们集中祭祀土地神的地方,自然随之兴盛起来。按照汉族的习俗,每个人出生都有“庙王土地”——即所属的土地庙,类似于每个人的籍贯;人去世之后行超度仪式即做道场时都会获取其所属土地庙。
藏山的土地神,就为保护藏山一方土地的行政神,因为属地有赵王爷,估计藏山土地神的地位要高一些。 |