关于夏特案，难道大家谈的都是“赔偿”吗

歌的时间 · 发表于 2011-12-7 19:20:50

中国汶川地震、日本地震，很多国家都派出了救援队进行搜救工作，在日本地震现场，有些队其实辛苦劳累，并没有发现一例生还者，但日本政府、日本人民仍然很感谢，我们也很敬佩。

现在TG案，如果哪位认为持不同意见者想的都是领队的赔偿，那这位的思想我认为有点狭隘。

玩户外会死人，现在已经属于常识了，稍微玩的时间长一点的驴友都知道这个道理，如果做不到杜绝，就让我们努力减少。既然灾难可能还会出现，面对灾难如何处置就考验了一个人的良知。“良知”是什么，我从百度百科了一下：

良知，是人的一种天赋的道德观念，就是孟子所说的“不虑而知”，王阳明所说的“不假外求”，是生而知之，而且是“被圣灵充满”的优良之知。王阳明所谓“良知”，“只是个是非之心”，也就是“天理”、“天则”、“道”。他说：“鄙夫自知的是非便是他本来天则”，“良知即是道”，“良知即是天理”。

良知好像不是金钱、不是赔偿。

户外缺领队吗？好像缺，从一些领队的活动场场声势浩大就知道缺。但户外不需要无良知的领队。我希望，宁缺勿滥。

TG案的法律判决已经有了，它可能符合目前的法律，它也可能不符合，我们的法律有时会有缺陷，或者代表法律做判决的人有缺陷，法律的判决可能符合程序，但并不一定符合公正或正义。拆迁就是典型代表。所以我所关注的不是法律层面的。

人在做，天在看，天在看什么，天不是在看法律怎么判，看的是你的良知。

《拯救大兵瑞恩》，那些大兵真“傻”，因为战场本来就会死人，他们还要为了救一个兵而义无反顾的重返枪林弹雨。

做为一个个体，我们挑战巅峰，征服危险，是勇者的表现。

当通过网络招募队员时，特别是有不熟悉的人加入时，你的行为已经是公众行为，做为一名领队，你不能只想着要告诉大家“责任自负”，还需要良知，去年的案例决不是用来证明今次活动“责任自负”的，它只能是一个悲剧。

救援队员们，一个电话就会风里来、雨里去，长途奔波，上险崖、钻密林、白天黑夜，纵使危险就在眼前，就在下一步，都毫不退缩，他们没有分文报酬，还要义务奉献，奉献时间、奉献车辆设备，我敬佩他们，纵然很多次可能是费力费时费财并没有成效，并没成功。我敬佩的是这个努力的过程、这种精神、这种态度。

淡淡稻花香 · 发表于 2011-12-7 21:18:05

嗯，你的话我真希望那个还准备六月去夏特的著名领队看到！
对那个人，我们已经很无奈的了，责任的免除，只能让他更加的肆无忌惮

梦境在美 · 发表于 2011-12-7 23:15:20

雪菲林 · 发表于 2011-12-8 01:12:35

顶风之色彩

我要飞翔 · 发表于 2011-12-8 03:09:50

再顶，没谁要赔偿，说的是5天后才报警

偏执的想念 · 发表于 2011-12-8 05:07:06

哎~~这诉求是有问题~~人都死了~~要钱有个P用~~:(

灭绝师太 · 发表于 2011-12-8 07:04:21

findapple 发表于 2011-5-25 00:22
哎~~这诉求是有问题~~人都死了~~要钱有个P用~~

法律不支持是法律不支持的事儿，我觉得诉求没问题。人是死了，但也要替活着的人考虑。老人是需要养老的，养老是需要钱的。。

行藏 · 发表于 2011-12-8 09:01:36

挺风采！
那位穿救援队马甲的，我不知道他是不是救援队的，也不知道他为什么故作惊人之语，但救援队对人的品德的要求更高！
救援队所做的是一项公益事业，没有一个救援队的会认同那种出了严重户外事故，把队友一埋自己走路，报警都免了的奇怪行为。
我想有点良知的人，见了别的队队员受伤害或者死亡，大概也多少会报个警做点什么吧！

救援队是靠协同作战来救援成功的，维系他们的是爱心是博爱是大爱，而不是有事没事先把自己的责任撇清，讲什么后果自负——真要户外人都后果自负啥的，还救援个什么？全部自己掩埋自己令队友暴尸荒野就是了！
救援队是团队而不是团伙，强盗啸聚山林也可能很卖命，但他们没有善良原则，救援队的没有分文报酬，还要义务奉献，可能还很是危险，凭的就是一颗爱心！
夏特案使我很警醒：要甄别自己队队员的思想，这也许比救援技术还要命，有些人真的不能跟他们一起去救援……

触手可及 · 发表于 2011-12-8 10:58:51

风之色彩发表于 2011-5-24 19:15
中国汶川地震、日本地震，很多国家都派出了救援队进行搜救工作，在日本地震现场，有些队其实辛苦劳累，并没 ...

都是责任自负。。那这人是找了一堆人自费陪他出去玩的嘛。

简迷离 · 发表于 2011-12-8 12:56:06

支持你

过时的女人 · 发表于 2011-12-8 14:53:21

tg夏特事件涉及两个要点

第一要点：纯AA制领队，责任也要AA，各自都是成年人，对意外死亡不复责任，况且现今也没有法律规定aa制领队的职责与义务
第二要点：在有报警条件下不报警，不求助于相关救援队伍。倒汽车，倒火车，倒飞机，吃饭，睡觉，途径新疆几个城市，领队带领余下八人集体安然返回北京（其中包括失踪者的男友）后，一周后才报警。尸体都面目全非了，不得不借助DNA确认，这是什么行为。

第一要点：大家的观点都差不多，我们参加户外，自己负责自己的生命安全，不需要别人负责，何况真是人命关天的事情，人命陪多少钱才等值啊？我算不出来。
第二要点：我们只希望出了这样的事情，不是这样的处理方法，给咱小弟打个电话，报个警，救不救得了和大家无关了，出了事我也不要赔偿。
遇到危险事件拨打“110”报警，这是小学生都懂的常识。报警是公民的义务和责任。

从道德上讲，救死扶伤是中国传统美德，眼睁睁看着受害者挣扎，被水冲走，生死未卜，若是你的亲兄弟，父母，妻儿你会怎么做？会不会不采取任何措施，自己回来了，不报警求援，一直转车回到北京家中，也不处理，我觉得绝大多数人不会。

这个事件绝大多数善良的朋友关注的都是第二点，tg夏特事件支持者心里非常明白，在第二点上他们曾经摆出手机没信号等等论据，但都被知情的人们驳回，他们站不住脚。
所以，他们并不糊涂，他们的做法是，歇斯底里的，和大家争论第一要点，目的是把旁观者的目光（尤其是一些对夏特事件不甚清楚的朋友）转移到第一要点上去，就是别管别人怎么说，自己像打了鸡血似的对不报警，限制别人报警这一事用什么报警晚之类的话语一句带过，疯狂的和大家争论aa制领队，不是保姆，不需要负责。企图制造烟雾，转移视线，疯狂的叫嚣aa制和别人没仇。
但是我们不上当，请支持tg的人先解释解释第二要点：在有报警条件下不报警，不求助于相关救援队伍。倒汽车，倒火车，倒飞机，吃饭，睡觉，途径新疆几个城市，领队带领余下八人集体安然返回北京（其中包括失踪者的男友）后，一周后才报警。尸体都面目全非了，不得不借助DNA确认，这是什么行为。

   请先解释解释在有充足条件，充足时间下，见死不救，集体安然返回北京这一丧尽天良的行为，你们解释清楚了，我们大家才可以和你有理有据的讨论aa制领队的职责问题。
   如果你们解释不清楚，并继续支持，这一丧尽天良的行为，我觉得你们连狗都不如，为什么，我不无理取闹，接着举例论证，请看http://news.xinmin.cn/domestic/gnkb/2010/09/01/6592041.html这个故事，狗守候在死去同伴边上久久不忍离去，直到好心的人们把它同伴安葬后才离去。
   我们广大有良心的人，为何要和一个猪狗不如的人讨论aa制的责任呢，这不是太搞笑了么

人在天 · 发表于 2011-12-8 16:50:36

顶，说的不错，我赞同，救援队在我们广大户外朋友的心中是很美好，很棒的，包括上次冰雪海托救援，好多救援的人请假，冒着生命危险，衣服都冻住了，去连夜救援，还有好多人因故没去，但在后方积极准备，做后援工作，都是一样辛苦的，我没有想到救援队连夜救援，在冬季海托，第二天早上天亮再救援都是合情合理的。没想到，确实非常感动

说好的幸福 · 发表于 2011-12-8 18:47:51

那家伙要真是救援队的，对他这种人能加入救援队。我表示质疑。

小新巧卞子 · 发表于 2011-12-8 20:45:06

顶，同表示质疑，是不是穿别的队员的衣服来照相啊。那不救不报警，安然返回北京得了。玷污了救援队的形象与光辉，伤害了其他义务奉献，默默救援的队员们

喬安娜JJ · 发表于 2011-12-8 22:42:21

支持，这段话说的很好
户外缺领队吗？好像缺，从一些领队的活动场场声势浩大就知道缺。但户外不需要无良知的领队。我希望，宁缺勿滥。

TG案的法律判决已经有了，它可能符合目前的法律，它也可能不符合，我们的法律有时会有缺陷，或者代表法律做判决的人有缺陷，法律的判决可能符合程序，但并不一定符合公正或正义。拆迁就是典型代表。所以我所关注的不是法律层面的。

法律不管的事情多了，法律只是社会最后一道屏障了，如果社会上什么事情，都以没有违法作为依据的话，那可以为非作歹了，社会乱了。举例，通奸在中国也不犯法，不是罪名，是不是某人可以光明正大的这么做啊，而且做完还要在网上宣传一番啊。