安徽西递宏村游

1月10日，周六，是项目中的第一个周末，周五下班后同事们都跃跃欲试的准备出发去黄山，等到第二天早晨真正准备出发时只剩2个坚持的人了，包括我。从芜湖到屯溪要四个半小时，再到黄山景区估计就要是下午两三点了，时间太紧，晚上要住在黄山上，据说比较贵，第二天又要匆忙下山要赶2：40从屯溪回芜湖的最后一班大巴，而我不喜欢这种匆忙的游览，于是改变行程去客户的市场经理Zhao Lei推荐的传说中的桃花源——西递宏村。

和同事一起坐车至屯溪，然后他去黄山，我去西递宏村。

西递和宏村是两个村子的名子，西递位于安徽黟（Yi）县，黄山南麓，据导游说黟字的来源是当地盛产石墨，“黑”“多”两字组合就是“黟”，读“一”。黟县境内连绵的群峰与黄山联为一体，坐小巴从屯溪至西递大概有30公里，弯沿的山路，渐入佳境，不禁想起陶渊明的《桃花源记》:

"缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷……复前行，欲穷其林，林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船，从口入，初极狭，才通人；复行数十步，豁然开朗，土地平旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐” 据说传说中的桃花源就是这里，说是东晋之后，中原战乱，达官族举家迁于这里避难，为后来的徽商鼎盛，徽派文化的出现奠定了基础。

车上的乘客都是沿途人家的本地人，他们衣着都很干净整洁，脸着挂着一种满足的微笑，邻坐的一位农村少妇，化了淡妆，她说当地的农民收入主要靠种植水稻，养蚕，采茶，入冬又可以在土地里种上油菜，春天时采籽榨油，她觉得生活比城里好。

果然，沿路的田野里一片绿油油，原来那是油菜，今年真的是和油菜有缘，刚刚从云南罗平看完油菜梯田，这里便又遇到了油菜。

大概1个小时，进入西递的村口，首先映入眼帘的时距今430多年的高高胡文光刺史坊，古老的石狮，静静地记录着历史的沧桑。

然后是游览徽商的明清两代遗留的黑瓦白墙民居，这其中除了徽派的建筑之外，当属对了副副对联最令人记忆深刻：

读书好营商好效好便好

创业难守成难知难不难

快乐每从“辛”苦得

便宜“多”从吃亏来，在楹联上的“辛”字故意多写一笔，“多”字少写一点，寓意要多付出辛苦才会得到快乐，占便宜最终也会让自己多吃亏的。

事业从五伦做起，文章本六经得来，这里“五伦”是指：君臣、父子、兄弟、夫妻、朋友，“六经”指：诗经、易经、书经、礼经、春秋、乐经。

由此可见徽商的经商之道，为人处世之道，教育子女之道。清朝的红顶商人胡雪岩老家就是安徽绩溪人，十几岁时能够拾金不昧，应与当地的传统教育有关吧。明清时代，当地的男孩十三四岁就要娶亲，然后外出学徒，然后经商闯荡于商界，女人要在家心静如水的等待着丈夫的归来，所以当地民宅的厅堂前，右边摆放的是花瓶，花瓶前的椅子是男人回来时坐的位置，代表男人在餐平平安安；左边摆放的是镜子，前面的椅子是女主人的位置，代表女人在家等待丈夫归来要心静似水，取“平静”之意。也正因如此，所以徽派建筑都是没有窗户的，目的是男人不在家，女了为了孩盗，唯有天井的光亮，想想确实停压抑的,尤其是男人不在家，家还里还有几个老婆的。

叶形的花墙取“落叶归根”之意。当天下午4点多，游完西递，坐上一班至宏村的公交车，车上遇到一位MM，也是独自一人，而且8年前来过宏村，于是跟她一起，找到了宏村当年开业最早，目前网上最火的客栈——居善堂。

我住在二楼的小姐房，古老的木床，活动一下也要咯吱咯吱响几声。晚上和其他一些刚从黄山下来的散客在楼下一起吃饭，每个人坐在一个木头桶里盖着小薄被子取暖，还有一台可以上网的电脑，随意的听些音乐，真是神仙的生活，只可惜来的季节有些不对，太冷了，最后还是哆哆嗦嗦的回楼上早早睡了。

清晨，宁静的村庄沐浴着冬日的阳光，小溪潺潺，流过每家每户的门前，三三两两的游人淘醉其中，不停的拍着照片，我也是，恨不得把这景色也带回家。 西递和宏村的门票都是可以提供专业的免费导游的，这一点是我见过的最好的服务了，经过导游的讲解，然后再独自欣赏，你才能更加的了解这里的历史。而且这里的导游的收入和游人的购物都是没有关系的，他们只是介绍景点，绝不推销商品。宏村记忆最深当是月昭和南湖书院，宏村在明清时居住的主要是汪姓商人，但他们很注重读书，主要是因为商人的地位不高，于是有钱的人合资建书院，本村的小孩可以免费来读书的。下面的是冰裂图，取“寒窗”苦读之意。第二天上午游完西递坐车至屯溪，去老街转了一圈。因为时间关系，不能去歙县看牌楼了，此次两日游在西递收获一台做工精致小巧实用的歙砚，在屯溪获一支神笔，笔的外围是白色的羊毛，中间是狼毫，店主人说这样的笔最好用了，真不知道是狼爱上羊还是羊爱上狼，一只毛笔也将这两个小冤家绑到一起，俺也要修身养性开始练毛笔字儿喽~